Thứ Hai - Tuần III MV
Bài đọc 1: Ds 24,2.15-17a
2 Ông Bi-lơ-am ngước mắt lên và nhìn thấy Ít-ra-en đóng trại theo chi tộc của họ. Thần khí Thiên Chúa ở trên ông, 15 Rồi ông cất tiếng đọc bài thơ của mình như sau:
"Sấm ngôn của Bi-lơ-am, con Bơ-o,
sấm ngôn của người mắt vẫn mở.
16 Sấm ngôn của người nghe các lời Thiên Chúa,
và biết những tư tưởng của Đấng Tối Cao,
được Đấng Toàn Năng cho nhìn linh thị,
của người ngủ mà mắt vẫn mở trong lúc xuất thần.
17 Tôi thấy nó, nhưng bây giờ chưa phải lúc,
tôi nhìn, nhưng chưa thấy nó kề bên ;
một vì sao xuất hiện từ Gia-cóp,
một vương trượng trỗi dậy từ Ít-ra-en
sẽ đập vào màng tang Mô-áp, đánh vỡ sọ tất cả con cái Sết,
Bài Tin Mừng: Mt 21,23-27
23 Đức Giê-su vào Đền Thờ, và trong khi Người giảng dạy, các thượng tế và kỳ mục trong dân đến gần Người và hỏi : "Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy ? Ai đã cho ông quyền ấy ?" 24 Đức Giê-su đáp : "Còn tôi, tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi ; nếu các ông trả lời được cho tôi, thì tôi cũng sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. 25 Vậy, phép rửa của ông Gio-an do đâu mà có ? Do Trời hay do người ta ?" Họ mới nghĩ thầm : "Nếu mình nói : "Do Trời", thì ông ấy sẽ vặn lại : "Thế sao các ông lại không tin ông ấy ?" 26 Còn nếu mình nói : "Do người ta", thì mình sợ dân chúng, vì ai nấy đều cho ông Gio-an là một ngôn sứ." 27 Họ mới trả lời Đức Giê-su : "Chúng tôi không biết." Người cũng nói với họ : "Tôi cũng vậy, tôi không nói cho các ông là tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy."
Gợi ý suy niệm
Tôma Lê Duy Khang
Tại sao các thượng tế và kỳ lão hỏi Chúa Giêsu: “Ông lấy quyền gì mà làm những việc như thế?”
Thưa bởi vì trước đó Chúa Giêsu đã thanh tẩy đền thờ Giêrusalem, nhưng chúng ta biết việc Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ là nhằm muốn thanh tẩy chính cõi lòng của những người do thái lúc bấy giờ, bởi nếu chỉ thanh tẩy đền thờ thì chỉ giải quyết được phần ngọn ngay lúc đó, chứ không giải quyết được phần gốc.
Vậy khi họ hỏi Chúa Giêsu như vậy, Chúa có trả lời họ không? thưa Chúa không trả lời các trực tiếp là Chúa lấy quyền nào mà làm việc đó, mà Chúa hỏi ngược lại họ: “Còn tôi, tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi; nếu các ông trả lời được cho tôi, thì tôi cũng sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. Vậy, phép rửa của ông Gioan do đâu mà có? Do Trời hay do người ta? " Họ mới nghĩ thầm: "Nếu mình nói: "Do Trời", thì ông ấy sẽ vặn lại: "Thế sao các ông lại không tin ông ấy? " Còn nếu mình nói: "Do người ta", thì mình sợ dân chúng, vì ai nấy đều cho ông Gio-an là một ngôn sứ." Họ mới trả lời Đức Giêsu: "Chúng tôi không biết." Người cũng nói với họ: "Tôi cũng vậy, tôi không nói cho các ông là tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy."
Tại sao Chúa không trả lời họ mà Chúa Giêsu lại hỏi ngược lại họ như thế? Thưa bởi vì họ không có thành tâm thiện chí, cho dù có trả lời họ cũng không hiểu, họ không nhận ra Gioan Tẩy Giả là vị ngôn sứ đến dọn đường cho Chúa, thì làm sao mà nhận ra Chúa được.
Nhưng nếu đặt trường hợp là chúng ta, chúng ta có biết tại sao Chúa Giêsu lấy quyền gì mà làm như vậy hay không? thưa nếu xét theo khía cạnh thiêng liêng thì Chúa Giêsu, Ngài là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa nên Chúa có quyền.
Nếu xét về khía cạnh bình thường, khía cạnh con người, thì Chúa Giêsu không dùng quyền gì cả, vì chỉ là ông Giêsu Nadaret con của ông Giuse làm nghề thợ mộc và bà Maria thôi. Nhưng Chúa đang sống theo tiếng gọi của lương tâm, tiếng gọi của tình yêu, Chúa Giêsu yêu nhà Thiên Chúa, Chúa Giêsu yêu mến con người, chính vì lý do đó mà Chúa thanh tẩy đền thờ.
Nên chúng ta thấy nhiều lúc trong cuộc đời đâu phải có quyền chúng ta mới làm được điều này điều kia, hay phải đợi người ta chỉ cho chúng ta chúng ta mới làm, nếu không thì không làm, chúng ta hãy nhớ lại câu chuyện của ông nhà giàu và anh Ladaro cũng là một ví dụ cho chúng ta.
Tại sao mà ông nhà giàu sa hỏa ngục, ông có biết những hành vi của ông làm là không đúng hay không? thưa không biết, bằng chứng là chính ông nhà giàu đã xin Chúa cho người chết hiện về để báo cho anh em mình biết để mà tránh cái hỏa ngục không ngờ này, ông ta không biết, thế tại sao ông vẫn có tội để rồi phải sa hỏa ngục? Vì ông ta không sống theo tiếng gọi của lương tâm, không sống theo tiếng gọi của tình yêu, mà Chúa đặt đẻ trong con người của ông.
Hiểu được như thế, chúng ta được mời gọi đừng kết án người khác lấy quyền gì để làm việc này việc kia, bởi có những việc không cần quyền, những việc không cần phải nhắc nhở, buộc chúng ta phải làm, vì đó là bổn phận của chúng ta, làm vì tình yêu mến. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Ds 24,2-7.15-17a: Ngôi sao từ nhà Giacóp mọc lên.
Tv 25,4: Lạy Chúa, xin chỉ cho con đường đi của Chúa.
Mt 21,23-27: Phép rửa của Gioan bởi đâu mà có?
Giữa những ngày Mùa Vọng này, Kinh Thánh giúp ta giải đáp những khao khát và thắc mắc của mình. Chúng ta nghe một cuộc trò chuyện thú vị giữa các nhà chức trách Do Thái xoay quanh các hành động, lời dạy của Chúa Giêsu và nơi Ngài có được thẩm quyền của mình. Các nhà lãnh đạo tôn giáo vào thời Chúa Giêsu đã giữ một kỹ năng, một nghệ thuật đặt câu hỏi giỏi, tranh luận và thường giải quyết một hoặc nhiều câu trả lời có thể.
Trong phụng vụ hôm nay, ta đọc một vài dòng về việc thượng tế muốn biết Chúa Giêsu lấy đâu ra “thẩm quyền” để làm những việc lạ lùng. Câu hỏi dành cho chúng ta có thể là về động cơ hỏi của họ và động cơ không trả lời trực tiếp của Chúa Giêsu. Họ muốn một số chứng nhận hoặc dấu hiệu khác mà họ có thể làm mất uy tín Chúa Giêsu. Họ có kỹ năng biểu diễn, và Chúa Giêsu cũng vậy. Nó có nghĩa là cho thông tin cũng như giải trí. Các trưởng lão và người Pharisêu đã và đang bị đe dọa sâu sắc bởi sự thay thế thẩm quyền của họ, đó là sự căng thẳng về quyền bính và ảnh hưởng. Vì vậy, hãy thưởng thức cách Chúa Giêsu xử lý cuộc tấn công tinh vi nhưng tự nhiên của họ bằng cách lắng nghe hoặc đọc phần còn lại của bài Tin Mừng hôm nay. “Lạy Chúa, xin chỉ cho con đường đi của Chúa.”